DE MEERN - „Tactische aanvaarding” van de neutrale staat, zoals Groen van Prinsterer voorstond in de negentiende eeuw, moet in 2008 het antwoord zijn op de seculiere samenleving waarin steeds minder ruimte komt voor het christendom.
Dat stelt ds. W. Visscher, predikant van de gereformeerde gemeente in Amersfoort, in de jubileumbundel ”Op weg naar honderd jaar SGP”, die donderdagavond wordt gepresenteerd in De Meern. Dat gebeurt tijdens een congres van het wetenschappelijk instituut van de SGP, de Guido de Brès-Stichting, ter gelegenheid van het negentigjarig bestaan van de partij, in april dit jaar.
De predikant is geen voorstander van „principiële aanvaarding” van de neutrale staat. Neutraliteit is ten diepste niet mogelijk en kan uitgroeien tot dictatuur. „Ergens blijft er een morele verankering nodig van staat en samenleving.” Hierin volgt de predikant Groen van Prinsterer. Die gaf bij zijn terugkeer in het parlement zijn theocratisch beginsel niet op, maar aanvaardde de neutrale staat om erger -de antireligieuze staat- te voorkomen.
De reden voor ds. Visscher om te kiezen voor tactische aanvaarding van de neutrale staat is gelegen in de dwangmatige trekken van de gelijkheidsideologie. Daartegen is zijns inziens verzet geboden. „Een beroep op de godsdienstige en ideologische onpartijdigheid zou dienstig kunnen zijn om in de publieke ruimte ook voor christenen vrijheid te claimen”, schrijft de predikant. Volgens hem is Nederland een seculier en liberaal land geworden waarin „hooguit christelijke en andere minderheden worden getolereerd.”
Tactische aanvaarding van de neutrale staat roept de vraag op welke ruimte er dan nog is voor christelijke politiek. Daar is nadere doordenking voor nodig, aldus ds. Visscher. Met name moet er worden nagedacht over het thema geestelijke vrijheid en tolerantie tegenover minderheden. „Daarbij mag de orde en vrede in de samenleving niet uit het oog worden verloren. Want het bij wet opleggen en uitvoeren van -op Bijbelse gronden als heilzaam aangeprezen- maatregelen, denk bijvoorbeeld aan sluiting van alle abortusklinieken, kan in een overwegend seculiere samenleving tot chaos leiden.”
Ook de betekenis van artikel 36 van de Nederlandse Geloofsbelijdenis (NGB), dat handelt over de taak van de overheid, verdient volgens de Amersfoortse predikant nadere doordenking. „Wie bijvoorbeeld zelf ruimte vraagt voor eigen scholen kan moeilijk, binnen een seculiere meerderheidscultuur anderen (katholieken, joden, moslims) die ruimte ontzeggen, terwijl de gangbare staatkundig gereformeerde visie op artikel 36 van de NGB dat nu juist wel weer vraagt.”
De predikant plaatst kritische kanttekeningen bij de vermeende dreigende islamisering van de samenleving. „Getalsmatig vormen moslims geen machtsfactor. Ze maken ongeveer 5 procent uit van de bevolking en 200.000 van hen zijn echt religieus. De seculieren in de samenleving maken 75 procent uit van de bevolking. „De invloed van de islam is niet afwezig, maar moet wel in het juiste licht worden gezien”, aldus de predikant.
