Bezoek ook andere websites van de Erdee Media Groep

Ogg Geldermalsen beriep in 170 jaar slechts een keer

 Ouderling Philibert van de oud gereformeerde gemeente te Geldermalsen: „Er is geen levende nood over het vacant zijn, en daarom tobben we maar wat voort.” Foto RD

Ouderling Philibert van de oud gereformeerde gemeente te Geldermalsen: „Er is geen levende nood over het vacant zijn, en daarom tobben we maar wat voort.” Foto RD

GELDERMALSEN – Aan de Tielerweg te Geldermalsen staat een kerkboerderij. Een boerenvoorhuis, met een nieuw gebouwd achterhuis. In het achterhuis, waar ooit de koestal was, komt de oud gereformeerde gemeente samen. Al 170 jaar vacant.

Ouderling J. B. Philibert loopt zo vanuit zijn woonkeuken de kerkzaal in. In 1992 werd de oude kerkzaal afgebroken om plaats te maken voor een nieuwe. Philibert nam de kerk in gebruik met het lezen van een preek van Coenraad Mel over Psalm 122: „Daar zal dat volk komen te zaam.”

Waar het begin van de oud gereformeerde gemeente van Geldermalsen ligt, is niet precies te achterhalen. „Vroeger schreven de mensen nu eenmaal niets op. De oudste stukken dateren uit 1840. Sindsdien is de gemeente herderloos. Maar ik moet er wel iets bij zeggen: Er is in al die jaren maar eenmaal een beroep uitgebracht, op ds. M. A. Mieras.”

Waarom wordt er niet beroepen? „Voordat je als gemeente kunt beroepen, moeten er werkzaamheden zijn aan de troon der genade. Als er geen werkzaamheden zijn, kun je niet beroepen. Ds. Joh. van der Poel zei altijd: „Eerst roepen, dan beroepen.” Dat is vreemde taal aan het worden, maar ik geloof toch dat men vroeger in het hele kerkverband zo dacht. Maar, laat ik voorzichtig zijn. Niemand hoeft ons in dit opzicht na te volgen.”

Als er echt nood was, zou er veel veranderen, zegt Philibert. „Er is geen levende nood. Als die er wel was, zouden er ook werkzaamheden zijn met het vacant zijn. Dan zouden we ook allang een predikant hebben gehad. Dat kan niet anders. Als er werkzaamheden van boven zijn, komt er vervulling van de nood. Het een zit aan het andere vast. Maar er is geen nood. En daarom tobben we maar wat voort.”

Philibert (80) woont sinds 1977 in het voorhuis. Hij is ouderling van de gemeente, de enige. Vier diakenen zijn er, die in veel gevallen het werk van hulpouderling doen. „Om een gemeente als die van Geldermalsen op de juiste wijze te kunnen dienen, zou je één predikant, vier ouderlingen en vier diakenen nodig hebben. Maar als de Heere geen ouderlingen geeft, kunnen wij ze niet maken. Ik wil dit verder laten liggen.”

Gezien zijn leeftijd doet hij het inmiddels wat rustig aan. Philibert leidt soms nog een begrafenis, maakt deel uit van een aantal deputaatschappen en catechiseert nog zelf. Elke week onderwijst hij zo’n 300 jongeren in de leer die naar de godzaligheid is.

Alle leesdiensten worden door hem geleid. Zondags leest hij tweemaal. Op dinsdagavond is er naar vaste gewoonte kerk. Als er geen predikant is, leest Philibert ook dan een preek. Het zijn altijd oudvaders die hij leest, Beukelman, Smijtegelt, Van der Groe, of Engelsen en Schotten, zoals Binning, Gray en Erskine. Over de keus voor oudvaders: „Het is een voornaam punt om een vaste lijn te hebben in de preken die je leest. Er is hier nooit iets anders gelezen dan oudvaders. Dat moet zo blijven, anders krijg je verwarring.”

Van 1948 tot 1957 woonde ds. W. H. Blaak in Geldermalsen. Op 77-jarige leeftijd was ds. Blaak in Sint Philipsland met emeritaat gegaan. In Geldermalsen was hij nooit beroepen en nog minder als predikant bevestigd, maar hij werd toch al gauw „de dominee van Geldermalsen” genoemd. Dat was de enige periode in 140 jaar dat er in de kerkboerderij een predikant woonde.

In de kerkzaal zegt Philibert: „Predikanten preken hier graag. Nee, geen van hen heeft ooit gevraagd waarom we niet beroepen. Ze begrijpen het wel.”

De gemeente telt meer dan 900 leden. Uit Geldermalsen, maar ook uit omliggende dorpen, zoals Wadenoijen, Meteren, Opijnen en Nieuwaal.

Is het niet zwaar, als 80-jarige de enige ouderling te zijn? „Ik hoef het niet meer zo nodig allemaal goed te doen. Ik sta achter het leven. Als je het als ambtsdrager zo nodig allemaal goed moet doen, dat is erg hoor. Je moet oud geworden zijn om ervan verlost te worden. Als het zondags gaan mag, dan moet ik dankbaar zijn. Als het niet gaan mag, moet ik dat ook goedvinden.”

Ziet de gemeente niet uit naar een predikant? „Ik zeg niet dat dat helemaal niet leeft, maar ik krijg zoiets zelden te horen.”

Dit is het vijfde deel in een achtdelige serie over vacante gemeenten. Volgende week woensdag deel 6: de gereformeerde gemeente te Sint Annaland.

Verstuur dit artikel naar:
 *
 *
 *
 *
 
 
Reacties
Geachte lezer(es)

Het doet mij, als lid van de OGGinNed veel verdriet als ik bovenstaande interview lees.
Een aantal zaken wil ik graag naar voren brengen.
Ik lees dat er geen nood is in de gemeente van Geldermalsen. Er is geen Levende nood lees ik. Wat wordt hier met levende bedoeld?
Heeft ouderling Philibert dan zelf ook geen nood dat hij zijn gemeente zo lang vacant ziet? zowel ouderlingen als predikant? Als dat wel zo is wordt er dan aan de Heere gevraagd om een herder en leraar in zijn gebeden? Hoe kan hij weten dat er geen nood is? Kent hij al de gebeden van zijn gemeente? Ik vind het nogal een gewaagde uitspraak.
Bovendien is ook de kerkeraad verplicht om alle middelen in het werk te stellen. Dus ook het beroepen van een predikant.
MAT. 4:4 De mens zal bij brood alleen niet leven, maar bij alle woord, dat door den mond Gods uitgaat.
Daar wordt ook het gesproken woord mee bedoelt

Bovendien is er op zich niets op tegen om oudvaders te lezen. Wat veelal zijn het academische preken waar maar weinig mensen iets van begrijpen. We worden door die preken niet aangesproken op voerzoekingen van saten in deze tijd. Er wordt niet gewaarschuwd voor Tv, Radio, Internet, Mobiele telefoons, abortus, homosexualiteit en ga zo maar door. Hij zegt dat het verwarring schept wanneer wat jongere preken gelezen zouden worden. Welke verwarring dan wel? Is God dan wel verandert in de laatste eeuwen? Zijn Gods knechten die spreken door Zijn Geest nu anders dan vroeger?

Helaas zie ik het zelfde gebeuren in onze gemeente. Veel leden en doopleden zijn de afgelopen jaren weg gegaan. Dat doet pijn en heeft alles te maken dat we niet meer horen wat we moeten horen. De jeugd wordt niet meer gewaarschuwd! Als je thuis komt is het niet meer mogelijk om met je kinderen de preek nog eens door te nemen omdat je er zelf geen touw aan vast kunt knopen. Er zijn ouderlingen bij ons die uren bezig zijn om een bepaalde preek zo te vertalen dat ze een beetje leesbaar en te begrijpen zijn. Is dat dan de bedoeling?

Ik zie het allemaal somber in. Natuurlijk moet dit allemaal gebeuren, maar moet, of mag je je hierin berusten?

Ik wens u dat toe wat nodig is voor tijd en eeuwigheid!
J | R | 23 jan 2012 - 18:45
 
Erg dat er zo op gereageerd wordt.
ik denk dat buitenstanders er hard om zullen lachen als wij als refo's zo over elkaars mening praten.
ik denk dat de kritiekgevende mensen hun bijbel maar eens goed moeten lezen. (wel staten vertaling! als ze daar nog niets op tegen hebben!!)
ALs die ouderling het nog kan waarom zou hij het niet mogen doen?
ik ben zelf ook oud gereformeerd. ik ben er helemaal mee eens wat er in onze kerken geleerd wordt.
er wordt wel eens gezegd dat oudvaders een rijker geestelijk leven hebben. dus waarom zouden die niet gelezen mogen worden.
en dat ze geen dominees beroepen is helemaal hun eigen keus.
ik geloof ook dat als er een dominee nodig is, God de harten van de kerkenraad neigt om een dominee te beroepen. ik weet niet hoe het in andere (remonstranse) kerken er aan toe gaat. maar ik denk dat dit een man is die dit bij de Heere leeft. zulke mensen moeten we eigenlijk meer hebben.
Gerdien | Grafhorst | 17 jan 2012 - 11:55
 
Gelukkig is God niet afhankelijk van welk kerkverband dan ook.. Gelukkig is God niet menselijk zoals ambtsdragers.. Gelukkig is de hemel geen kerkgebouw..
bdk | s | 13 sep 2011 - 15:02
 
Hoe moeilijk kun je het jezelf, anderen en (met eerbied gesproken) God maken?
Als ik het stukje goed begrijp moet je eerst GEroepen worden om te mogen BEroepen.
Maar is een kudde, uit kracht van haar bestaan, al niet geroepen om een herder te beroepen?
Respect voor deze broeder Philibert, maar ik denk dat hij, én zijn kerkenraad, in dezen toch dwaalt.
Kees | Bergambacht | 28 apr 2011 - 04:51
 
Jammer de diverse negatieve reacties. Moeten we binnen onze eigen kring elkaar ook nog bespottelijk maken en over over sekten spreken? Dat niet-christelijken ons bespottelijk maken is erg maar dit vind ik nog erger. Zelf ben ik geen lid van de OGGiN maar dit vind ik wel heel erg. Ik kan ook niet overal achter staan wat er in het artikel staat maar laat ieder in zijn waarde.
Vooral de reactie van dhr. Van Hell uit Houten. Hij is ambtsdrager, blijkt uit zijn bijdrage. Verschrikkelijk zo'n reactie (en dan van een ambtsdrager). Blijkbaar is het in zijn kerk wel erg goed geregeld allemaal (ik weet niet van welk kerkverband u bent), problemen zijn daar wellicht niet.
Ik geloof dat echter niet dus misschien kan eerst in uw eigen kerkverband orde op zaken worden gesteld. Wellicht kan zo'n goede ambtsdrager als u daar wel leiding aan geven.
Ik zou zeggen, lees uw bijbel nog eens helemaal door en geef dan pas af op anderen. Lees m.n. Lukas 18 : 9 - 14, de gelijkenis van de Farizeer en de tollenaar.
J | bruinisse | 27 apr 2011 - 22:13
 
Bert heeft het over ,ik ben bang , en meestal, ik vrees...enz.
Allemaal veronderstellingen, geen feiten.
En niet alleen die 900 mensen ,maar ook u en ik moeten daar eenmaal verschijnen . laat dat onze zorg zijn.
Christus wordt daar zeker centraal gesteld,maar is onlosmakelijk verbonden met de inwendige beleving , en daar zal ook van getuigd worden, tot eer van God,laat dat duidelijk zijn.
Ik hoop dat dit kind van God nog lang deze gemeente mag dienen.

Hannus | Geldermalsen | 27 apr 2011 - 12:37
 
Kees uit Barneveld: Mijn reactie was beslist niet uit haat of vijandschap. Maar we missen in deze tijd kennis van de Schrift en kennis van de kerkgeschiedenis. We doorzien daarom niet de doperse geest die in dergelijke gemeenten waait. Kenmerk is meetal dat Chritus niet centraal gesteld wordt in de verkondiging, maar de mens met zijn beleving. Bijbelteksten worden uit het verband getrokken om een sterk voorwaardelijk evangelie te verkondigen. Ik ken deze kringen van binnen uit. Ik hoorde een voorganger zeggen in een preek: "Tegenwoordig zijn ze met drie stappen bij Jezus, maar zo gaat dat niet". Ik lees het zo anders in mijn Bijbel. En dat mag best onze grote zorg zijn. Want al die 900 mensen in Geldermalsen moeten eenmaal voor de rechterstoel van Christus verschijnen. En dan blijken naar ik vrees de voorgangers een blokkade op de weg naar Chritus te zijn geweest.
Bert | Houten | 26 apr 2011 - 23:27
 
Wat veel haat dragende reactie op het stukje met deze man. Ik zelf ben niet van dit kerkverband. Maar kan soms wel puur de haat en vijandschap lezen. Wat mij erg op valt op de voorgaande stukjes die over deze serie zijn gemaakt lees ik niet 1 reactie. Is het nu uit Haat en vijandschap of als goed bedoelt advies aan deze ouderling. De meesten mensen lezen niet met hun ogen open maar met de ogen dicht.
kees | barneveld | 26 apr 2011 - 20:24
 
Hallo mensen,

bedankt voor al de reacties. Natuurlijk van allemaal niet leden. Jack ben jij lid geweest? En waar ben je nu lid?
Natuurlijk wordt H.A. bediend etc. en is er op zondag ook zo'n 6x per jaar een voorganger.
Doordeweeks bijna altijd en met alle feestdagen en bid- en dankdagen ook.
Dus wat dat betreft zijn we goed bedeeld.

Wat betreft het beroepen: er wordt standaard in alle kerken beroepen met een ledenvergadering. Er wordt niet afgevraagd is het nodig / is er nood / etc.
Bij andere gemeentes wordt dit 5/6 of meerdere keren per jaar gedaan. Totdat..........er wordt aangenomen. En dan???? Voor de ene: te zwaar / de andere te licht / de andere te langdradig / de andere te oppervlakkig / de andere te weinig met de jeugd / de andere meer ziekenbezoeken zou fijn zijn / de andere meer bezoek bij ouderen zou fijn zijn / de andere ga zo maar door.
Dit betekend niet dat je niet hoeft te beroepen, maar dit wil ik er mee zeggen er is nooit zoveel onvrede als bij de komst van een nieuwe dominee om genoemde reden.
Van mij mag er ook beroepen worden hoor, maar als je dan ziet op de manier waarop ouderling in Geldermalsen is gekomen (kwam uit Papendrecht), dan mag je daar als kerkmens toch niet tegenin gaan?
Philibert is met een roeping in Geldermalsen gekomen om het volk te weiden, zijn tijd is nog niet ten einde. En wanneer die tijd er zijn zal dan..........? Zal de Heere dan niet voorzien?

Mensen laten we de discussie stoppen hierover.
Gaan jullie verder met beroepen - maar let wel op dat beroepen betekend dag en nacht roepen door de gemeenteleden die het beroep hebben uit doen gaan!
Onderzoek jezelf of dit het geval is.
Beroepen is 1 ding - predikant hebben is een grote zaak - maar een nieuw leven te hebben is toch het voornaamste. Dat kan door 1 woordje en dat kan vanuit: leespreek - psalmvers - gebed - bijbellezen - op predikatie van een predikant. En al deze zaken worden in Geldermalsen nog gevonden.

Groeten van een belijdend lid OGG Geldermalsen
corné | geldermalsen | 26 apr 2011 - 12:02
 
Lees div.ber.van mensen met vooroordelen inderdaad,net of er niemand daar mag komen dan 1 ouderling,niets is minder waar !....
Gewoon vaste consulent,en om de week (meestal.dinsdag een predikant, 's zondags meestal preeklezen( oudvaders) ik heb daar jaren gekerkt,dus weet waar ik over praat.
Ik kan ook zeker zeggen,echt goede diensten mee gemaakt. Veel sterkte Philibert met al het werk wat u doet, ook in de rest van NL.waar u uzelf nog steeds voor inzet.
jack | amsterdam | 25 apr 2011 - 18:56
 
Calvijn heeft grote moeite gehad met de dopersen in zijn tijd. De dopersen stellen de Geest boven het Woord. Dat zie je terug in die gemeente in Geldermalsen. Als de Heere beveelt: predik het Evangelie an alle creaturen, dan meent men eerst een persoonlijke boodschap te moeten ontvangen om dat te mogen doen. Een gemeente met 900 leden en dan één ouderling op hoge leeftijd? Wat moet er van het pastoraat terechtkomen in die gemeente? Als de boodschap in die gemeente zo zuiver is als men wil stellen, dan zorgt de Heere ook voor ambtsdragers om die gemeente te dienen. Is uiteindelijk niet hoogmoed de reden dat men alles in één hand wil houden? En waarom is deze gemeente dan een uitzondering op het geheel van gemeenten waar wel een redelijke grootte van de kerkenraad is? Ik ben bang dat Christus niet centraal gesteld wordt in de verkondiging en daar ligt het hele probleem.
Bert | Houten | 23 apr 2011 - 23:38
 
ik ken de kerk verder niet, maar, opmerkelijk die negatieve reacties... maar ook wel weer iets Nederlands..oftewel heel herkenbaar :) als een kerk het op een iets andere manier doet dan andere gemeentens dan is dat uiteraard natuurlijk meteen gek, ik citeer zo maar even uit onderstaande reacties: beangstigend, sectarisch, om niet aan te denken, ongezond, dit zou niet moeten kunnen, ik lees zelfs: een vreselijke toestand!

Lieven mensen, wat ik alleen maar wil zeggen: probeer nou als christen wat meer open mind en tolerant te zijn en probeer gewoon eens een keer buiten je eigen denk kader te denken, EN PSS: IK KAN JE NU AL VERKLAPPEN: dan blijkt iets soms nog niet eens zo gek of vreselijk te zijn als je misschien altijd dacht of zoals je in je eigen kerk altijd gehoord had :)

a.f. | Rotterdam | 23 apr 2011 - 18:05
 
De reacties waarin op de persoon en niet op de zaak zelf word ingegaan doet mij alsnog reageren.Laten we voorzichtig zijn!! Wie Gods kinderen aanraakt raakt Gods oogappel aan. T.a.v.de roeping zegt de Heere zelf dat de oogst wel groot is maar de arbeiders weinig. In Antiochie bad de gemeente zeer en er werden er slechtst twee zendelingen aangewezen. De Heere is groot en Hij is vrij in wat hij doet. Gods zegen voor de gemeente van geldermalsen en een persoonlijke zegen voor ons allen. De godsdienst leeft bij conclusies Gods volk als het op zijn plaats is mag door genade leven uit zijn Vaderlijke hand
J Bast | Bunschoten | 23 apr 2011 - 08:51
 
In korte tijd veel reacties. Is dit een juiste zaak om over de weldaden des Heeren te spreken? Hebben al de schrijvers ellende kennis? Horen we altijd prediker spreken van de Heere of uit de Heere. Zoals we in het stukje lezen gebeurd hier alles nog in de volledige afhankelijk. Dit is een zeer kostbaar feit. Veel horen we zingen:"Merk op mijn ziel wat antwoord God U geeft". Hier wacht men nog op antwoord, terwijl velen een eigen weg gaan. Laat ons waken, dat hier niet gezegd wordt:"Kaalkop ga op".
Budding | Leerbroek | 23 apr 2011 - 00:19
 
Hier is natuurlijk heel veel op af te dingen, maar ergens heeft deze broeder ouderling ook wel een punt. Je moet in het juiste verband proberen te zien. Denk dat er in refoland wel ergere dingen zijn, zoals de toenemende wereldgelijkvormigheid die goed gepraat wordt met een sausje godsdienst. Verder lees ik duidelijk dat deze ouderling anderen niet veroordeelt, wat in deze reactie's met hem helaas wel gebeurd.
sam | polder | 22 apr 2011 - 23:05
 
Wat een respectloze reacties,,
Ik bezoek regelmatig deze kerk, en wat ik in deze
kerk kan vinden is een zuivere leer, waar gepredikt wordt dat iedereen zalig kan worden, die oprecht berouw heeft. En het Heilig Avondmaal wordt natuurlijk ook hier gevierd. En de preken zijn duidelijk en niet ingewikkeld, maar zijn duidelijk en worden zeer goed gelezen. Daarom mensen, waarom oordelen de meeste zo respectloos, bezoek deze kerk eens, en dan zul je een heel ander oordeel hebben. En onthou een ding: Wie zulke mensen als deze ouderling respectloos behandelen, raakt de Oogappel van God aan!
Ik wens deze gemeente alle goeds toe en vooral Gods zegen! En ik hoop dat deze man nog lang herder kan zijn voor de kerk.
van maas | rhenoy | 22 apr 2011 - 22:04
 
Wat een vreselijke toestand. Het lijkt wel of deze man belust is op macht. Nee niet beroepen want anders verliest hij macht. Dit is geen gemeente zoals de Bijbel het bedoeld. En wat erg dat niemand verlangd naar de levende verkondiging van het Woord. Vragen ze zich dan nooit af waarom ze gemeente zijn. En vragen ze zich nooit af waarom de Heere niet werkt in hun midden. Ik draa de OGG een warm hart toe, maar als ik dit lees wordt het erg koud.
Daan | Tholen | 22 apr 2011 - 17:40
 
Levende nood. Levende nood zien we om ons heen. Japan, vervolgingen, oorlogen. Alles wat er gebeurt word bestuurd! Niet om er lijdzaam mee te zijn, maar om er levendig mee te zijn! Daarom, schreeuw om leven! HET LEVEN!

Ik hoop dat ook in deze gemeente de nood levendig mag worden. Dat het een onhoudbare nood mag worden! Beide voor de ziel en de kerk.
D | Urk | 22 apr 2011 - 16:58
 
Zeer plichtsgetrouwe ouderling, dat verdient respect. Erg jammer dat de situatie is zoals ie wordt beschreven. Laten we niet oordelen maar bidden dat de gekruisigde Christus doorbreekt, ook in deze gemeente: "Doden zullen horen de stem van de Zoon van God. En die ze gehoord hebben, zullen leven!". Gezegende Goede Vrijdag!
Jan | Kampala, Uganda | 22 apr 2011 - 16:01
 
"Als er geen werkzaamheden zijn, kan je niet beroepen", "Er is geen levende nood", "dat moet zo blijven", "ik krijg zelden iets te horen"
De sfeer die over interview hangt, kom je ook tegen in het boek 'Mijn naam is Asjer Lev" van de joodse schrijver Chaim Potok.
Een magnifieke roman over een joodse gemeenschap in New-York en de invloed die een rabbijn heeft daarop.
Een alleenstaande rabbijn die steeds verder op leeftijd komt; die al zo lang alleen de leiding heeft, dat hij werkelijk denkt namens die hele gemeenschap te kunnen spreken.
De lezer van dit boek vraagt zich steeds af: Hoe moet het verder als de rabbijn er eens niet meer zal zijn?, maar
de invloed van de rabbijn is zo groot dat niemand van de gemeenschap aan hem zelfs die vraag durft te stellen.
Hendrik Jan | Hardinxveld-Giessendam | 22 apr 2011 - 14:00
 
Is dit een levende gemeente? Als je een levende gemeente bent, zijn er ook mannen die ouderling kunnen worden en kan je niet maar één keer in de 170 jaar beroepen.
Het lijkt inderdaad of Ninevé er beter voor stond. Indien deze gemeente zich niet bekeerd, zullen ook zij verloren gaan. En dat niet door Gods schuld, maar door eigen schuld.
Toetje | Aan de Noord | 22 apr 2011 - 12:47
 
Dankbaar dat er nog getuigenis uit mag gaan ook naar onze jonge mensen.Gods woord en de Oudvaders geeft meer onderwijs dan alles wat de wereld bied.Gods Woord zegt In hunne grijze dagen is hunne kracht gewis Zij zullen groen en fris gewenste vruchten dragen.Veel Sterkte en Zegen van onze goede God!!!
J.Bast | Bunschoten | 22 apr 2011 - 12:26
 
Enerzijds alle respect voor deze trouwe ouderling die het beste met zijn gemeente voorheeft.
Anderzijds, nuchter en praktisch: dit zou niet moeten kunnen. Het legt veel teveel macht en afhankelijkheid bij één persoon. Alleen al hierom zou de weeffout bij veel reformatorische denominaties dat ambtsdragers een leven lang het ambt kunnen bekleden, hersteld moeten worden. Veel gezonder voor gemeente én ambtsdrager om na 3 perioden een tijdje niet verkiesbaar te zijn.
Wim | Houten | 22 apr 2011 - 11:48
 
Wij blijven mensen, dat blijkt wel uit alle reacties. Wij oordelen, wat op zich al onbijbels is, zo menselijk over anderen terwijl Rom. 14 ons hele andere dingen leert.
Met of zonder dominee, het Evangelie wordt (ook in Geldermalsen) nog verkondigd. We moeten meer voor elkaar bidden en het oordeel aan God overlaten. Ik denk dat wij allemaal verstelt zullen staan van Zijn oordeel.
Wij vechten kerken tegen elkaar uit terwijl we elkaar hard nodig gaan hebben de komende jaren.

Bid!
SvL | Amersfoort | 22 apr 2011 - 11:16
 
van Hell ,moet misschien x wikipedia raadplegen,om te begrijpen van een sekte is.
Wat een rare opmerkingen.en weinig kennis ....
roy | gelderland | 22 apr 2011 - 10:36
 
Deze gemeente heeft dus kennelijk geen behoefte aan een eigen predikant. Komt bij mij zo over dat de ouderling het zelf allemaal wel kan, ja dan zal er ook nooit een predikant zijn. Hoe weet die ouderling nu dat er geen gebed is voor een eigen predikant???? Kan hij in de harten van zijn gemeenteleden kijken??Wat ik ook heel ongezond vind is dat hij 2x op zondag leest en nog een 1x in de week. Weet die ouderling toch nog wel wat hij leest???? Nee geloof niet dat dit goed is, om nooit te beroepen.
N | zeeland | 22 apr 2011 - 09:37
 
Als je wel een predikant kan beroepen,en je heb er geen nodig,dan kan het nog wel. Ik hou het gewoon doen. Dit begrijp ik niet. Kan wel,doe niet. 1x in 170 jaar. Phoe om niet aan te denken
G.M.M.Zeggen | Zegveld | 22 apr 2011 - 08:02
 
Geen jeugdvereniging, geen zondagsschool. En Geldermalsen is toch niet zo`n kleine plaats. En als mijnheer Phliibert nu eens plotseling wegvalt?
J.F.de Jong | Barcarena Brasil | 22 apr 2011 - 02:20
 
Ligt inderdaad aan u,lees zo 5 uitspraken in het stuk die direct daar over gaan (of is troon der genade ook al aards??) merkwaardig dat dit niet begrepen wordt...
Hoop dat deze man nog lang de gemeente mag dienen.
mark | geldermalsen | 21 apr 2011 - 23:41
 
Typisch een gemeente die sectarische trekken vertoont. Gisteravond kwam op belijdeniscatechese met de jongeren aan de orde wat de kenmerken van de ware kerk zijn. Dat is de zuivere bediening van het Woord, de sacramenten en de tucht. Daar kan deze gemeente zich aan toetsen. En verstaat deze ouderling wel de inhoud van de preken die hij leest? De genoemde oudvaders brachten toch wel een heel andere boodschap dan de inhoud van het verhaal van deze ouderling laat horen. Ds. L. Vroegindeweij heeft eens gezegd: Het evangelie is zo ruim dat zelfs oud gereformeerden nog zalig kunnen worden. Wie het verstaat weet wat daarmee bedoeld is. Gelukkig zendt Christus ook in Nederland Zijn dienstknechten om de zeer blijde boodschap (Ned. geloofsbelijdenis) te verkondigen.
G.B. van Hell | Houten | 21 apr 2011 - 23:27
 
Wat een droevig bericht. Geen herder en dus nooit geen Avondmaal?
Wat zou de Heere Jezus Christus hiervan zeggen? Is Hij dan voor niets gestorven? Zo'n 300 jongeren en dus een grote gemeente van minstens 600-1500 mensen? Zelfs Nineveh stond er beter voor. Ik moest hier denken aan wat de Bijbel zegt van Capernaum: dat Hij hier geen wonderen kon doen vanwege hun ongeloof. Zou dat hier ook het geval zijn? DE GROOTSTE ZONDE IS ONGELOOF. De zonden, daar is al voor gezorgd.
Aan de Heere Jezus ligt het zeker niet, want ALLES IS GEREED, ALLES IS VOLBRACHT zegt de Schrift. Wat hindert U om in te gaan? Er zijn geen geldige excuses op de Oordeelsdag. "Zo gaat uit op de straten en breng ze in: Hoeren en tollenaren zullen u voorgaan, want de Tafel moet vol zegt de Heere.
Johanna Peacock | Stoney Creek ON Canada | 21 apr 2011 - 22:31
 
Heel merkwaardig, beangstigend zelfs. Altijd oudvaders, oud. Philibert die leest (2x per zondag en 1x in de week). Zou niet mijn kerk zijn....
CH | G | 21 apr 2011 - 22:18
 
Jammer dat er zo op gereageerd wordt. Hij geeft antwoord op wat de interviewer vraagt. Ik lees door de tekst heen dat deze meneer dicht bij Heere leeft en daar ook volledig afhankelijk van is. Aan ieder stukje tekst kun je kritiek geven, maar dat is mijn inziens niet de bedoeling, ook in de kerk kun je altijd wat zoeken. Maar zo moet je niet lezen en luisteren, het zijn immers kinderen Gods.(met alle gebreken net als wij (en ik erbij) die hebben.
Piet | Heensemolen | 21 apr 2011 - 22:16
 
Het roep op zn minst vragen op. Het hangt dus van mensen af of God Zijn knechten zendt...
Wim | N | 21 apr 2011 - 21:01
 
Philibert: "Dat is vreemde taal aan het worden..."
Bewijs: zie de reacties van GJ en Jasper. Waar is het begrip?
En is "Heere" geen naam van God?
C. van den Brink | Gelderland | 21 apr 2011 - 20:49
 
Ja.... wat zou een dominee hier moeten doen!
Jasper | Lunteren | 21 apr 2011 - 20:06
 
Ligt het nu aan mij of is het inderdaad merkwaardig dat dit stukje alleen maar over mensen, kerken, dominees en andere aardse zaken gaat. Ik heb het meerdere keren gelezen maar de naam van God komt er niet in voor.
GJ | U | 21 apr 2011 - 19:22
 
Plaats een reactie
Naam
Woonplaats
E-mail
Bericht
 
Captcha
Verificatiecode

Hiermee wordt voorkomen dat via geautomatiseerde programma's reacties worden gemaakt en spam wordt verstuurd.

Door te reageren gaat u akkoord met de algemene voorwaarden.

 
Knipsels
    Meer uit deze rubriek