De Arnhemse tweeling Adrie en Alfons Kennis is op weg wereldberoemd te worden. Hun tekeningen en reconstructies van apen en mensachtigen hebben al meerdere malen het tijdschrift National Geographic gehaald. Ook buitenlandse musea weten de broers inmiddels te vinden.

Hoe meer hersenen, hoe intelligenter. Hersenvolume is een belangrijk ontwikkelingskenmerk in de menselijke evolutie. Minstens twee fossielen lijken deze redenering echter onderuit te halen.

Stamt de mens van een aapachtige af? Wetenschappers proberen dat idee te onderbouwen met vondsten van fossiele ‘voorouders’. Maar de datering brengt hen geregeld in de problemen. Naamgeving en datering van de schedels en botten blijken zodanig te kunnen schuiven dat de onderzoekers moeite moeten doen om een schijn van wetenschappelijkheid op te houden.

Is de mens een geëvolueerde aap­achtige of schepsel van God? De twistvraag over de herkomst van de mens woedt nog in alle hevigheid. De inmiddels vermaarde familie Leakey vervult daarin al bijna tachtig jaar een spilfunctie. Met steun van de National Geographic Society én een schare navolgers stuurt zij het debat in een richting die onaanvaardbaar is voor christenen die Genesis 1 letterlijk opvatten.

Calvijn overtuigde hem ervan dat hij mocht kiezen voor een academische carrière. Daar kreeg Kees Roos geen spijt van. Wel raakte hij er steeds meer van overtuigd dat de wetenschap zich laat misbruiken door de boze. „De pretentie dat de wetenschap de waarheid oplevert, is fundamenteel onjuist.”

DELFT – Ook in reformatorische kring neemt de acceptatie van de evolutietheorie momenteel snel toe, niet het minst onder theologen. Het verbaast de Delftse wiskundige prof. dr. ir. C. Roos „eerlijk gezegd” niet.

De discussie in eigen kring over de wording van de wereld verdriet hebraïcus Pieter Siebesma wel, maar verwart hem niet. Sinds zijn bekering raakte hij alleen maar dieper overtuigd van de betrouwbaarheid van de Schrift. „Als God wonderen kan doen in ons leven, waarom dan niet in het scheppen van de wereld?”

EDE – De huidige discussie in christelijke kring rond de eerste hoofdstukken van het Bijbelboek Genesis is „een kopie” van de discussie die veertig jaar geleden in de Gereformeerde Kerken in Nederland speelde. „Met dit verschil dat je nu nog meer reserve ten opzichte van de evolutietheorie zou mogen verwachten”, aldus prof. dr. Pieter Siebesma.

Voor zijn bekering had prof. dr. Johan Bruinsma al grote vragen bij het evolutionisme. Sinds hij christen is, beseft de bioloog dat deze term onbedoeld het levensbeschouwelijke karakter ervan verraadt. „Darwin heeft een theorie opgesteld, mensen na hem hebben er een leer van gemaakt.”

WAGENINGEN – Het geding tussen het evolutionisme en het klassieke scheppingsgeloof is geen wetenschappelijke, maar een geestelijke strijd, aldus de Amerikaanse creationist dr. Terry Mortenson. De Wageningse emeritus hoogleraar plantenfysiologie prof. dr. Johan Bruinsma is het daar „volledig mee eens.”

APELDOORN – Alle predikanten die zich rekenen tot de Gereformeerde Bond (GB) in de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) zijn voor maandag uitgenodigd voor een besloten conferentie over het thema schepping en evolutie. De bijeenkomst is volgens het hoofdbestuur van de GB nodig omdat er onder andere onrust is over de vraag of de schepping wel of niet plaatsvond in 6 dagen van 24 uur.

Het is niet mogelijk en het is gevaarlijk om de evolutietheorie en de Bijbel te combineren. Dat is de overheersende reactie van lezers op de briefwisseling tussen dr. Terry Mortenson en prof. dr. Gijsbert van den Brink. Een selectie uit de ingezonden reacties.

Beste Terry,

Prof. Gijsbert van den Brink en dr. Terry Mortenson gaan in debat over schepping en evolutie. Deel 4: Was Jezus een jongeaardecreationist?

Dr. Terry Mortenson en prof. dr. Gijsbert van den Brink gaan op deze pagina in discussie over schepping en evolutie. Deel 3: Was de zondvloed een wereldwijde catastrofe, zoals de Bijbel beschrijft?

Waar brengt het ons als we een oude aarde en een geleidelijke ontwikkeling van de soorten aanvaarden? Briefwisseling tussen prof. dr. van den Brink en dr. Mortenson.

Beste Gijsbert,

GRONINGEN – Het debat rond evolutie en schepping is gepolariseerd door „een kleine agressieve minderheid” van atheïsten en creationisten, vindt dr. Alister McGrath. Zelf beschouwt hij zich als „een middenfiguur.”

WAARDER – Het heeft God de Vader, Zoon en Heilige Geest behaagd om „in den beginne” de wereld en alle dingen daarin, zichtbaar of onzichtbaar, in een tijdsbestek van zes dagen te scheppen, „en alles zeer goed.”

WEESP – „Onze negentiende eeuw sterft weg onder de hypnose van het Evolutie-dogma”, luidt de beroemde openingszin van de rede waarmee Abraham Kuyper op 20 oktober 1899 het rectoraat van de Vrije Universiteit overdroeg aan D. P. D. Fabius.

WOUDENBERG – „Heeft Godt alles tseffens (in één keer) geschapen?” „Neen.” „In hoe langen tijdt heeft hy dan geschapen?” „In ses dagen.” „Is dat eygentlick te verstaen?” „Ja.”

Augustinus, Calvijn, Kuyper. Hun namen worden in het huidige debat rond schepping en evolutie veelvuldig genoemd – soms zelfs als zouden zij zo ongeveer evolutionisten avant la lettre zijn geweest. Terecht? In een zes­delige serie laten vijf kenners hun licht schijnen over achtereenvolgens Aurelius Augustinus, Johannes Calvijn, Gisbertus Voetius, Abraham Kuyper en Benjamin Breckinridge Warfield. Vandaag deel 2: drs. A. Huijgen over Johannes Calvijn.

De suggestie dat Calvijn zou instemmen met een niet-letterlijk verstaan van Genesis 1-3 is misplaatst, stelt ds. P. Mulder.

Augustinus, Calvijn, Kuyper. Hun namen worden in het huidige debat rond schepping en evolutie veelvuldig genoemd – soms zelfs als zouden zij zo ongeveer evolutionisten avant la lettre zijn geweest. Terecht? In een zesdelige serie laten vijf kenners hun licht schijnen over achtereenvolgens Aurelius Augustinus, Johannes Calvijn, Gisbertus Voetius, Abraham Kuyper en Benjamin Breckinridge Warfield. Vandaag deel 1: prof. dr. Benno A. Zuiddam over Aurelius Augustinus.

In de reeks van artikelen die deze krant bij gelegenheid van het Darwinjaar wijdde aan het creationisme, werd ook aandacht geschonken aan de ervaringen van enkele, naar ik veronderstel nog jonge, wetenschappers die meenden in hun wetenschappelijke carrière nadelen te ondervinden van hun creationistische opvattingen. De conclusie was dat op een universiteit de academische vrijheid alleen in naam hoog in het vaandel staat, maar dat de werkelijkheid anders is. Alles mag geroepen worden, zolang gevestigde denkbeelden maar met rust gelaten worden.

Wetenschappers met een christelijke achtergrond botsen geregeld met de uitgangspunten van de wetenschap. Promovendus en geoloog Nico Hardebol kent dat probleem niet.

DOORN – De werkgroep Creatie.info gaat zaterdag bij de Augustijnenkerk in Dordrecht en aan een deur van de VU in Amsterdam een poster met 95 stellingen tegen de evolutie ophangen.

UTRECHT – Op het congres R-Evolutie spreekt vandaag onder anderen dr. Peter Borger. In het dagelijks leven is hij als bioloog werkzaam aan het academisch ziekenhuis in de Zwitserse stad Basel. De nieuwste ontwikkelingen in de moleculaire biologie luiden volgens hem het einde van de evolutietheorie in.

Citaten uit de lezingen van diverse wetenschappers die vandaag en morgen aan het woord zijn (geweest) op het congres R-evolutie in Utrecht.

UTRECHT – Het Darwinjaar is bijna verstreken en het echt inhoudelijke debat over schepping en evolutie is nog niet gevoerd. Daar is drs. Tom Zoutewelle van Stichting Creaton niet gelukkig mee. Hij leidt daarom met enkele studenten vandaag en morgen het congres R-Evolutie, dat vrijdag om 9.30 uur is begonnen.

NIJKERK – „Dit jaar is het voor mij dubbel feest: het is én het jaar van Calvijn én van Darwin.” Evolutiebioloog dr. Sander van Doorn begrijpt dat de menselijke afstamming van de aap een gevoelig punt is. „Toch ben ik er wat verwonderd over, want de idee dat de mens uit het stof is geschapen, is niet per se aantrekkelijker.”

AMERSFOORT – Zo’n 800 mensen woonden donderdagavond de themabijeenkomst bij over schepping en evolutie, die deze krant organiseerde samen met de jeugdbonden HHJO, JBGG en LCJ.

AMERSFOORT – Het is een misverstand, een mythe, dat er een groot conflict is tussen geloof en wetenschap, aldus de Delftse natuurkundige prof. dr. C. Dekker. Prof. dr. A. van Nieuw Amerongen: „Dat conflict is er wel degelijk.”

EL CAJON – Genesis 1 is letterlijk geschiedenis. Dat blijkt uit een statistisch onderzoek van de Amerikaanse hebraïcus dr. Steven Boyd. „We hebben fundamenteel aangetoond dat het in Genesis 1 om geschiedenis gaat en niet om poëzie.”

URK – De organisatie creatie.info bereidt een burgerinitiatief voor om naast evolutie ook de schepping in het verplichte lesprogramma te krijgen op alle scholen in Nederland. De organisatie denkt hiervoor voldoende draagvlak te kunnen creëren, aldus woordvoerder Kees van Helden.

AMERSFOORT - In samenwerking met de jeugdbonden HHJO, JBGG en LCJ organiseert het Reformatorisch Dagblad op 2 april in Amersfoort een bijeenkomst rond het thema schepping en evolutie.

APELDOORN – In samenwerking met de jeugdbonden HHJO, JBGG en LCJ organiseert het Reformatorisch Dagblad op 19 maart in Amersfoort een debatavond over schepping en evolutie. Ook de HGJB is gevraagd. Andries Knevel is uitgenodigd als spreker. De EO heeft medewerking toegezegd, maar beraadt zich nog op de vorm daarvan.

In het Denisovagrot in Zuid-Siberië is een vingerkootje gevonden van een tot nu toe onbekende mensensoort. Uit DNA-onderzoek bleek dat ”Homo incognitus” een ander type betreft dan de moderne mens en de Neanderthaler.

De Tiktaalik roseae, een beroemde missing link, is niet langer de perfecte overgangsvorm van vis naar landdier. Fossiele pootafdrukken van een hagedisachtige op een stuk leisteen uit Polen vertonen dezelfde botstructuur als de vermeende ‘vin’ van het dier.

DIEMEN – De snelheid van radioactief verval blijkt geen constante: radioactief verval kan door ultrasoon trillen tienduizend keer sneller verlopen. Daarmee staan de radioactieve dateringsmethoden ter discussie. „De aarde zou zelfs 6000 jaar oud kunnen zijn.”

Darwins vinken worden ze wel genoemd, de dertien vinkensoorten op de Galapagoseilanden. De naam suggereert dat de vogels een sleutelrol hebben gespeeld bij de ontwikkeling van Darwins evolutietheorie. Of dat ook werkelijk zo was?

URK – De Nederlandse moleculair bioloog dr. Peter Borger overhandigt op 24 november het eerste exemplaar van zijn nieuwe boek ”Terug naar de oorsprong” aan prof. dr. ir. Henk Jochemsen. De presentatie heeft plaats in de kleine capitulatiezaal van Hotel de Wereld in Wageningen.

PITTSBURGH – In de Chinese provincie Liaoning is een nieuw fossiel van een zoogdier ontdekt. De oorstructuur van de 15 centimeter lange Maotherium asiaticus zou aanwijzingen geven voor de veronderstelde evolutie van het oor.

De meeste wetenschappers verdedigden tot voor kort de opvatting dat vogels afstammen van uitgestorven reptielen: „Ze zijn de laatst overgebleven dinosauriërs.” Recent onderzoek zet dat idee echter op losse schroeven.

Het vraagstuk van de oorsprong van het leven staat volop in de belangstelling van samenleving en wetenschap. Prof. dr. Bert Meijer (TU Eindhoven) –niet-religieus– en prof. dr. Han Zuilhof (Wageningen Universiteit) –„enthousiast christen”– geven beiden aan dat de wetenschap er nog nauwelijks zicht op heeft wat ‘leven’ feitelijk inhoudt.

Wat drijft iemand om wetenschappers jarenlang op het verkeerde been te zetten? Grappenmakerij of een doelbewuste actie om een vurig begeerde wens vervuld te krijgen? Het blijft gissen naar de motivatie van de Piltdownbedrieger.

Fossieldeskundigen (paleontologen) gebruiken vaak de C-14- dateringsmethode om resten van planten, dieren en mensen te dateren. Maar als ze veronderstellen dat de ouderdom groter is dan 75.000 jaar, stappen ze algauw over op een andere ouderdomsbepaling. Ze veronderstellen dat er dan te weinig C-14 aanwezig is om nog te kunnen detecteren.

Kunnen mensen door reizen tot andere inzichten komen? Nou en of. Charles Darwin was zo iemand. „De reis van de Beagle was verreweg de belangrijkste gebeurtenis in mijn leven en heeft mijn hele levensloop bepaald”, bekent hij in zijn biografie. Toch is het onwaarschijnlijk dat een enkele reis, ook al neemt die vijf jaar in beslag, zo veel effect heeft gehad. Meegenomen boeken en vooringenomen standpunten speelden tijdens deze trip een geducht woordje mee.

Honderden miljoenen jaren zijn de aardlagen oud. Tenminste, dat beweren de meeste wetenschappers op basis van ouderdomsdateringen. Toch is daar heel wat op af te dingen. Het is bovendien de vraag of die methoden betrouwbaar genoeg zijn om bij benadering de ouderdom van aardlagen te kunnen berekenen.

AMERSFOORT – De westerse manier van het lezen van de Bijbel wortelt in de Verlichting, maar is dat wel goed? vraagt prof. dr. W. J. Ouweneel zich af. “Genesis 1 is geen krantenverslag.”

ROTTERDAM - Toen hij „een jaar of vijf geleden” met zijn onderzoek begon, had hij er „niet de flauwste notie van” dat 2009 het Darwinjaar zou zijn. Maar, ja, nu is het toch „wel aardig.” Donderdag promoveerde Bart Leeuwenburgh in Rotterdam op de dissertatie ”Darwin in domineesland”.

VEENENDAAL - Het darwinisme brengt een wezenlijk andere visie op de opvoeding mee, zegt pedagoog drs. L. D. van Klinken uit Veenendaal. „De grens tussen opvoeden en dresseren wordt vloeiend.”

Dinosauriërs blijven tot de verbeelding spreken. Dat vinden paleontologen ook. Ze hopen ooit de verre voorouders van de dino’s te vinden.

„De afstammingslijn van de walvis is een van onze meest terechte succesverhalen”, beweert dr. Ray van het wereldberoemde Smithsonian Museum in Washington. Heeft hij recht van spreken?

Een lezer stelt de vraag: Hoe kan men de evolutietheorie bewijzen?

Volgens evolutionisten kregen sommige vissen op den duur pootjes en gingen ze aan de wandel. Maar zulke veranderingen in de natuur gebeuren natuurlijk niet ineens van de ene op de andere dag. Dat duurde miljoenen jaren, menen wetenschappers.

Fossiele vondsten zijn meestal miljoenen jaren oud, beweren wetenschappers. Hoe komen ze daarbij?

Fossiele vondsten zijn meestal miljoenen jaren oud, beweren wetenschappers. Hoe komen ze daarbij?

Is de aarde werkelijk miljarden jaren oud? Met die vraag ging het Amerikaanse RATE-team aan de slag.

Wetenschappers gebruiken soms fossielen om de ouderdom van een aardlaag te schatten. Maar waarom fossielen?

Hoe oud is de aarde eigenlijk? Over die vraag hebben de slimste hoofden zich sinds mensenheugenis gebogen. Met wisselende uitkomsten.

„Moet je horen: in een volmaakte schepping hadden leeuwen al een vleesetersgebit; allerlei andere dieren hadden al een verdedigings- en aanvalsuitrusting. Hoe past dat nu in een volmaakte schepping?”

De zondeval is een beslissend keerpunt geweest voor de volmaakt goede schepping. Maar hoever reikt de verwoestende invloed van de zondeval eigenlijk?

Als je een huis bouwt en je doet er daarna niets meer aan, dan neemt de chaos toe. Na verloop van jaren zal het veranderen in een spookhuis.

Heeft er evolutie plaats als uit een wolfachtige 'oerhond' een poedel ontstaat? Een evolutionist zegt van wel. Een creationist vindt van niet. Waar gaan hun gedachten uiteen?

Leeuwen en tijgers zijn grote katten. Samen kunnen ze een ”lijger” krijgen. Diersoorten lijken soms zo op elkaar dat ze zich samen kunnen voortplanten. Welke grenzen heeft God in Zijn schepping gelegd?

Bij toeval moet 3,7 miljard jaar geleden leven zijn ontstaan, beweren de Amerikaanse wetenschappers Harold Urey en Stanley Miller. Maar wat is hun bewijs?

Wanneer is iets levend? Wetenschappers vinden het niet simpel om precies aan te geven wanneer iets wel levend is en wanneer niet.

Al jaren zoeken astronomen naar leven in het heelal. Tot op heden zonder succes. Is de aarde dan echt zo uniek?

De maan bezorgt de evolutionisten hoofdpijn. Feitelijk kan de maan volgens hun theorieën niet eens bestaan.

Mensen denken nogal verschillend over het ontstaan van de aarde en het leven. Er zijn grofweg zes verschillende stromingen.

Sterren staan soms ver bij ons vandaan. Theoretisch duurt het miljoenen jaren voordat het licht van deze hemellichamen de aarde bereikt.

Evolutionistische astronomen hebben de tijd hard nodig om de ontwikkeling van het heelal in 13,7 miljard jaar te verklaren. Tegelijk is de tijd voor hen een probleem. Voor de oerknal was er geen tijd; maar wat dan wel?

Al jaren proberen christelijke wetenschappers Genesis 1 in te passen in de evolutietheorie. Maar sporen hun pogingen met de Bijbel?

Een onzichtbaar, buitengewoon zwaar stipje niets plofte 13,7 miljard jaar geleden onvoorstelbaar krachtig uit elkaar.

Sommige mensen proberen de oerknal te combineren met de scheppingsgeschiedenis van Genesis 1. Maar ze lopen tegen onoplosbare problemen aan.

Het heelal ontstond met een oerknal, zo’n 13,7 miljard jaar geleden. De aarde is 4,5 miljard jaar oud en het leven op aarde is te danken aan een oersoep en bliksem. De wetenschap versus Genesis 1.

Voor Darwin zijn de veertig laatste levensjaren een zware dobber. Doktoren weten geen raad met zijn raadselachtige kwalen. In het waterkuuroord Great Malvern lijkt de gekwelde wetenschapper met koude douches op adem te komen, maar in het Engelse stadje breekt ook zijn zwakste schakel. Door de tragische dood van lievelingsdochter Annie neemt hij resoluut afscheid van het laatste restje christelijk geloof.

„Dit zal het adres zijn voor de rest van mijn leven.” Darwin houdt woord, want Down House in Kent biedt hem veertig jaar lang onderdak en is tegelijkertijd zijn onderzoeksinstituut. De kamergeleerde kan zijn borst natmaken; hij krijgt dit jaar postuum vast veel verjaardagsvisite.

Charles is geen studiebol, niet op de universiteit en ook niet op de kostschool in Shrewsbury waar hij is begonnen. Zijn strenge leermeester zou zijn ogen niet geloven als hij nu Darwins standbeeld, pal voor de ingang van de school, zou zien.

”Bobby”, zoals huisgenoten de jeugdige Darwin noemen, is als jochie bepaald niet moeders mooiste. Hij is mollig en schaamt zich voor zijn grote neus, die volgens hem meer bij een volwassene past. Hij kampt een beetje met een minderwaardigheidscomplex. Gestotter helpt hem evenmin van het negatieve zelfbeeld af. Darwin struikelt vooral over de ”w”. Zijn zussen beloven hem een sixpence als hij zonder haperen ”witte wijn” kan zeggen.

De jonge Darwin hoort thuis radicale opvattingen verkondigen, die onmiskenbaar een stempel drukken op de vorming van zijn persoonlijkheid en visie op de wereld om hem heen. Vader staat onverschillig ten opzichte van religie, moeder daarentegen gaat serieus met haar geloof om.

Een dromerige dikzak, die soms kattenkwaad uithaalt om aandacht te trekken. Charles Darwin is ook bepaald niet het knapste jongetje van de klas, weten inwoners van Shrewsbury. Toch presenteert deze Engelse stad zich trots als de plek waar hij werd geboren. Alleen de woning waar de zuigeling is opgegroeid, wordt liever uit het zicht gehouden.

Wetenschappers die uitgaan van Intelligent Design (ID) ontdekken steeds meer aanwijzingen voor een ”creatieve ontwerper” in de schepping. Ze krijgen er echter stevig van langs van darwinistische wetenschappers. Zo beweerde de Britse kosmoloog Stephen Hawking donderdag dat de schepping louter te danken is aan natuurlijke oorzaken. Wie heeft de meeste bewijzen aan zijn kant?

LYNCHBURG – De Bijbelse overtuiging van studenten van de Liberty University in het Amerikaanse Lynchburg wordt niet in het minst aan het wankelen gebracht door het jaarlijkse bezoek aan het Natuurhistorisch Museum in Washington, stelde de Times of Malta dinsdag met een ondertoon van verbazing vast.

Een intellectueel antwoord op de smaders van Gods Woord. Zo omschrijven drs. Hans Hoogerduijn en Jan Rein de Wit hun nieuwe boek ”Zoeken naar de zondvloed”. Het moet vooral jongeren wapenen tegen de gangbare geologie van de miljoenen jaren.

Op een universiteit staat academische vrijheid hoog in het vaandel. In naam althans. De werkelijkheid blijkt anders. Alles mag geroepen worden, zolang gevestigde denkbeelden maar met rust gelaten worden.

Het creationistische gedachtegoed roept in wetenschappelijke kring felle reacties op, merkte promovendus Van Vliet. „Mijn universitair docent las de opdracht die ik voor de studenten had gemaakt. Ze werd zó kwaad. Schold. Vloekte. Ze haalde mijn onderwijstaak bij me weg en keek me nadien nooit meer aan.”

Wat drijft iemand om wetenschappers jarenlang op het verkeerde been te zetten? Grappenmakerij of een doelbewuste actie om een vurig begeerde wens vervuld te krijgen? Het blijft gissen naar de motivatie van de Piltdownbedrieger.

Op uitnodiging van dr. T. Mortenson, als onderzoeker verbonden aan de Amerikaanse organisatie "Answers in Genesis", was prof. dr. M. J. Paul met 23 andere genodigden op bezoek bij het scheppingsmuseum in Petersburg, dichtbij Cincinnati. Onder leiding van dr. Andrew Snelling en andere Bijbelgetrouwe wetenschappers maakten ze een meerdaagse raftingtocht door de Grand Canyon, waarbij de geologische geschiedenis van het gebied in het licht van de Bijbelse beschrijving in Genesis 1 tot 11 werd bestudeerd. Dr. Paul is docent Oude Testament aan de Christelijke Hogeschool Ede en hoogleraar aan de Evangelische Theologische Faculteit in Heverlee (België). Hij maakte voor het Reformatorisch Dagblad een verslag van deze reis.

VAASSEN – Een „brede groep christenen, van creationisten tot christelijke wetenschappers die evolutie accepteren” heeft donderdag een gezamenlijke ”verklaring over God als Schepper” uitgebracht. Op dit moment is die ondertekend door ongeveer vijftig opinieleiders en andere betrokkenen bij de discussie over schepping en evolutie.

Is de mens een geëvolueerde aap­achtige of schepsel van God? De twistvraag over de herkomst van de mens woedt nog in alle hevigheid. De inmiddels vermaarde familie Leakey vervult daarin al bijna tachtig jaar een spilfunctie. Met steun van de National Geographic Society én een schare navolgers stuurt zij het debat in een richting die onaanvaardbaar is voor christenen die Genesis 1 letterlijk opvatten.

CAPELLE A/D IJSSEL – ”Accommodatieleer” is in de Bijbelwetenschap een omstreden begrip, schrijft L. M. P. Scholten in De Wachter Sions (orgaan van de Gereformeerde Gemeenten in Nederland) van deze week.

Over in elk geval één ding blijken ze het eens. Prof. dr. Gijsbert van den Brink betreurt het met dr. Mortenson dat creationisten niet de kans krijgen om een waardig wetenschappelijk alternatief te ontwikkelen voor de evolutietheorie. „Maar dan nóg denk ik niet dat zij de strijd zouden winnen.” Dr. Terry Mortenson: „Dat denk ik ook niet.”

WOERDEN – Creationisten zouden de kans moeten krijgen een wetenschappelijk alternatief te ontwikkelen voor de evolutietheorie. „Ik denk dat de wetenschap daar belang bij heeft”, aldus prof. dr. G. van den Brink, verbonden aan de Universiteit Leiden en de Vrije Universiteit in Amsterdam.

WOUDENBERG – In korte tijd wisselen christelijke opinieleiders hun creationisme in voor Intelligent Design en dat laatste weer voor theïstisch evolutionisme. Het zo snel van mening veranderen over zo’n belangrijk onderwerp getuigt van oppervlakkigheid, vindt prof. dr. ir. E. Schuurman. „Wat gebleven is, is de te grote stelligheid waarmee het een of het ander wordt voorgestaan. Daartegenover pleit ik voor een wijze onwetendheid.”

MAASTRICHT – Door de zondvloed, of tijdens de ijstijd daarna. Toen zal de mosasaurus omgekomen zijn, denkt de Amerikaanse creationist dr. Terry Mortenson. Vorige week bezichtigde hij het fossiel in het Natuurhistorisch Museum in Maastricht.

’t HARDE – Op de grote oordeelsdag wordt niet gevraagd: „Wat deed u met Darwin?” maar wel: „Wat deed u met Gods Zoon?” Als theologen niet meer uitgaan van de vastheid van het profetische woord maar met Darwin gaan heulen, ontstaat alleen maar verwarring.

DEN HAAG – Directeur drs. L. P. Dorenbos heeft zo zijn eigen manier om de verjaardag te vieren van Charles Darwin, bedenker van de evolutietheorie. Op het Plein in Den Haag serveerde de directeur van de stichting Schreeuw om Leven donderdag heuse oersoep. Koud.

DEN HAAG - De tegenstellingen rond de Ridderzaal in hartje Den Haag waren maandagavond groot: buiten koud, donker en leeg; binnen warm, licht en vol. Maar er was nog een andere tegenstelling die de eerste doet verbleken: buiten geloof in een scheppende God, binnen geloof in een oerknal.

APELDOORN - De opvatting van Delftse hoogleraar Cees Dekker over de klassieke tegenstelling evolutie en geloof heeft een opmerkelijke verschuiving doorgemaakt. Van huis uit was hij vertrouwd met de tegenstelling schepping en evolutie, later was hij het boegbeeld van Intelligent Design (ID), de theorie dat er een ontwerper betrokken is bij het ontstaan van het leven. Volgens zijn nieuwste inzichten gaan evolutie en geloof echter prima samen.

DELFT - „We moeten af van het idee dat evolutie uit den boze is. De scheppingsverhalen zijn prima te combineren met de evolutie, als je tenminste uitgaat van een exegese die recht doet aan de diepe theologische betekenis van Genesis.”

APELDOORN - Twee eeuwen na Darwin is de strijdbijl tussen evolutionisten en creationisten niet begraven. Voor veel christenen staat het komende jaar in het teken van de herdenking van Calvijn, maar wetenschappers verheugen zich op het Darwinjaar.

URK - „Evolutionisten hebben geen flauw idee hoe DNA, de genetische code waarop al het leven is gebaseerd, ooit zou kunnen zijn gevormd. De complexiteit ervan wijst op planmatige schepping van het leven en sluit spontane en geleidelijke evolutie uit.”

AMERSFOORT - Het huidige westerse wereldbeeld wordt goeddeels bepaald door de evolutietheorie. Dringend nodig, aldus ds. W. Visscher, is een „tegenbeweging” - juist in het kader van het komende Darwinjaar. Christenwetenschappers gezocht.

De hele wereld reist hij af om aandacht te vragen voor het Bijbels-creationistische gedachtegoed. Volgens dr. Terry Mortenson van de stichting Answers in Genesis (AiG) moeten christenen zich verdiepen in de vooronderstellingen van evolutionisten. „Lees de woorden van Jezus, Paulus, Johannes en Petrus. Ze laten zien dat de schepping een beeld is van de herschepping op de laatste dag.”

SANFORD - De bekende evangelicale theoloog R. C. Sproul heeft zijn visie op het ontstaan van de aarde gewijzigd. Naar zijn mening is de wereld inderdaad in zes dagen van 24 uur geschapen. Eerder aanvaardde hij de zogenoemde ”framework hypothese”.

Keiharde bewijzen tegen de evolutietheorie? De Britse creationist en wetenschapper Philip Bell heeft ze, maar ze zijn niet het uitgangspunt van de lezingen die hij deze week in Nederland houdt. „Als ik de luisteraars alleen met bewijzen naar huis zou sturen, heb ik het gevoel dat ik heb gefaald. Het belangrijkste is de boodschap van het Evangelie: Christus is gekomen om gevallen zondaren te verlossen.”

APELDOORN - „Ik geloof in de schepping. Waarom? Omdat Jezus Christus daar Zelf in geloofde. Hij nam het Oude Testament volstrekt serieus en beroept zich herhaaldelijk op Mozes en de profeten. En dan hoef ik niet altijd een pasklaar wetenschappelijk antwoord klaar te hebben. Wees bescheiden.”

DOORN – De werkgroep Creatie Contact wil op 31 oktober 95 stellingen tegen de evolutie aan een universiteitsdeur plakken. Welke is op dit moment nog niet bekend.

Met het nieuwe Darwin Centre geeft het Natural History Museum (NHM) in Londen een geheel eigentijdse invulling aan het begrip ”depot”: geen saaie bewaarplaats, maar een plek van kennisoverdracht. In het hypermoderne gebouw, maandag geopend door prins William van Wales en natuurfilmer Sir David Attenborough, kan de bezoeker zelfs met wetenschappers babbelen.

APELDOORN – De initiatiefnemers van de ”Verklaring van gezamenlijk geloof in God als Schepper”, die dinsdag naar zo’n honderd opiniemakers werd verstuurd, gaan de tekst van de verklaring aanpassen. Zij hebben hier woensdag overleg over gevoerd.

AMSTERDAM – De verschijning van Charles Darwins boek ”On the origin of species” (1859) bracht in Nederland aanvankelijk weinig teweeg. Geleidelijk aan werd echter duidelijk dat er aan zijn theorie consequenties kleefden die de positie van de mens als ”kroon op de schepping” aantastten. Soms gingen die ook liberalen en socialisten te ver.

APELDOORN – Met veel tamtam stelde Michael Bloomberg, burgemeester van New York, dinsdag in het American Museum of Natural History ”Darwinius masillae” voor, een fossiele vrouwelijke halfaap, die volgens de gangbare datering 47 miljoen jaar oud zou zijn.

DEN HAAG – „Op grond van de vrijheid van onderwijs, zoals vastgelegd in artikel 23 van de Grondwet, kan en wil ik scholen niet verbieden het creationisme te onderwijzen.”

PUERTO AYORA – Op het eerste gezicht vormen de Galapagoseilanden een groot pretpark, waar lokale bewoners en toeristen dagelijks genieten van zon, zee en natuur. De realiteit is anders.

URK – De organisatie creatie.info bereidt een burgerinitiatief voor om op alle scholen in Nederland zowel schepping als evolutie in het verplichte lesprogramma te krijgen.

Wie tornt aan de letterlijke opvatting van zes scheppingsdagen in de Bijbel, heeft wezenlijk geen verweer om ook andere feiten in de Schrift op een meer symbolische manier te interpreteren. Dat is met name gebleken binnen de Gereformeerde Kerken in de vorige eeuw. Vanaf het begin van de christelijke kerk is echter het standpunt aanwezig geweest dat we de Schrift anders moeten opvatten dan hij letterlijk leert. Het gevolg is dat óf theologen óf wetenschappers alleen kunnen vertellen wat de Schrift echt bedoelt te zeggen, terwijl de gewone gelovige veroordeeld is tot het ’naïef’ lezen van de Bijbel.

AMSTERDAM – Een op de vijf Nederlanders gelooft in een schepping van de aarde in zes dagen van 24 uur, jongeren bijna even vaak als ouderen.

Charles Darwin brengt slechts vijf weken op de Galapagosarchipel door, nadat hij er tijdens de vijf jaar durende reis met de Beagle op 15 september 1835 is aangemeerd. Toch zet zijn bezoek de eilanden definitief op de kaart, als blijkt dat ze een unieke dieren- en plantenwereld hebben, met soorten die zelfs per eiland verschillen. Nadat Darwin zijn evolutietheorie heeft bekendgemaakt, krijgt de Galapagos zelfs een hoofdrol in het bewijzen van zijn gelijk. Lokale christenen zorgen echter in het hol van de evolutionaire leeuw luid en zichtbaar voor tegenspraak. „Ik zal u alles over Darwin vertellen, maar laat me eerst uitleggen dat ik niet in zijn denkbeelden geloof.”

LONDEN – Een kwart van de volwassen Britten is overtuigd evolutionist, maar de meerderheid van de bevolking is sceptisch over de opvatting dat God geen rol had bij het onstaan van de wereld en de mens. Of ze kanten zich daar fel tegen, of ze worden erdoor in verwarring gebracht.

Hoe is het toch mogelijk dat orthodoxe christenen het geloof in Gods schepping te vuur en te zwaard tegenover evolutionisten verdedigen, maar bepaald niet vooroplopen om het geschapene daadwerkelijk te beschermen? Zelfs nu die ernstig bedreigd wordt door vervuiling, opwarming en kaalslag, staat slechts een handjevol Bijbelgetrouwe christenen op de bres voor Vaders eigendom.

ST. LOUIS - Hij ervoer aan den lijve de invloed van het evolutionistisch denken. Hij promoveerde in de sterrenkunde, maar koos daarna toch voor de theologie. Dr. Arend Jan Poelarends (29) blikt vanuit het Amerikaanse St. Louis terug op een bijzondere tijd in zijn leven.

UTRECHT - Er is geen vak binnen zijn studie dat niet van het evolutiegedachtegoed doordrenkt is. „Het werkt overal in door. Het eerste jaar komt dat soms zo op je af dat je overtuiging best wel eens wiebelt. Ik denk dat elke christenstudent dat heeft.”

BREUKELEN - Het onderwijs, van basisscholen tot universiteiten, is doordrenkt van het evolutiedenken, zegt emeritus hoogleraar dr. Arie van Nieuw Amerongen. „Ook aan de Vrije Universiteit, waaraan ik tientallen jaren verbonden ben geweest, gaat vrijwel iedereen uit van het darwinisme. Als iemand er anders over denkt, wekt dat al gauw verbazing. Tot nare confrontaties of reputatieschade heeft dat in mijn geval echter niet geleid.”

In de woning van prof. Schuurman in Breukelen hangt een schilderij van Zeeuwse huisjes. Kleine, knusse onderkomens met lage deuren. „Als de jongeren van nu daar naar binnen gaan, moeten zij bukken. In enkele generaties zijn we 20 centimeter langer geworden. Hoe komt dat? Is het evolutie? Ja, maar dan in de zin van ontwikkeling, micro-evolutie”, zegt de voormalig hoogleraar reformatorische wijsbegeerte.

„De werkelijkheid is als een diamant: een kleine draaiing zorgt voor weer een andere kleur. Je kunt op zo veel verschillende manieren naar de werkelijkheid kijken.” Wetenschappers -ook evolutionisten- zouden daarom moeten toegeven dat hun kennis maar beperkt is, stelt prof. dr. ir. E. Schuurman.

URK – De huis-aan-huiscampagne ”Evolutie of schepping – Wat geloof jij?” heeft „heel wat losgemaakt.”

HOUTEN – „Het feit dat mensen gaan schelden bij het verspreiden van de folder ”Evolutie of schepping. Wat geloof jij?” betekent dat ze onzeker worden. Mensen die hatelijk worden, hebben de slag verloren.”

URK (ANP) – Kees van Helden, de initiatiefnemer van de brochure "Evolutie of Schepping", is vanwege zijn folder met de dood bedreigd. De Urker stapte naar de politie, maar deed nog geen aangifte. Dat zei Van Helden dinsdag.

URK – Een aantal Nederlandse weblogs is maandag een actie gestart om de anti-evolutiefolder ”Evolutie of schepping” van het Actie Comité Schepping uit de brievenbussen te weren. De blogs noemen het „uitermate bezwaarlijk dat een religieuze mening opgedrongen wordt tot achter de voordeur.”

URK - „U bent de eerste in Nederland die deze brochure krijgt.” Kees van Helden geeft aan de bewoner van een huis op Urk, pal tegen de vuurtoren gelegen, een exemplaar van „Evolutie of Schepping - Wat geloof jij?”. De man kijkt een beetje verbouwereerd bij de aanblik van zoveel persfotografen. Volgende week maandag en dinsdag moet de folder bij ruim 6 miljoen huishoudens in Nederland in de bus liggen.

URK – Coördinator Kees van Helden van de brochure ”Evolutie of schepping” heeft haatmails ontvangen. Hij is echter niet met de dood bedreigd, zoals sommige kranten meldden.

URK – Initiatiefnemers van de brochure ”Evolutie of schepping” verspreiden donderdag de eerste exemplaren in de oude dorpskern van Urk. Vanaf maandag wordt de folder in heel Nederland huis aan huis bezorgd. Dat heeft Kees van Helden, coördinator van de campagne ”Evolutie of schepping”, dinsdag bekend-gemaakt.

EMMEN – Bij Thijsen Rotatiedruk in Emmen is gisteren het drukken begonnen van 6,6 miljoen brochures met de titel ”Evolutie of Schepping – Wat geloof jij?” Naar verwachting is het werk volgende week donderdag klaar. De folders worden in de laatste week van februari huis-aan-huis verspreid.

UTRECHT - Is de vrouw gemaakt uit een rib van Adam? Is de aarde 6000 jaar geleden geschapen in zes dagen? Twee Utrechtse studenten komen tegen deze „mythes” in het geweer en willen vanaf half december door het hele land brievenbusstickers gaan verspreiden met daarop ”Nee, géén creationisme - Ja, wél Darwin”.

URK - Een debat uitlokken, mensen aan het denken zetten over vragen van „levensbelang.” Met dat doel wil een aantal christelijke organisaties en individuele personen begin volgend jaar een brochure getiteld ”Evolutie of schepping - Wat geloof jij?” huis aan huis laten verspreiden.

URK - „Bijzonder.” Dat is het toch echt wel, zeggen Kees van Helden en Jan Rein de Wit - het feit dat de in het kader van het Darwinjaar geplande huis-aan-huiscampagne zó breed wordt ondersteund. „Maar er zal ongetwijfeld ook heel wat tegenstand komen.”

Een intellectueel antwoord op de smaders van Gods Woord. Zo omschrijven drs. Hans Hoogerduijn en Jan Rein de Wit hun nieuwe boek ”Zoeken naar de zondvloed”. Het moet vooral jongeren wapenen tegen de gangbare geologie van de miljoenen jaren.

Op een universiteit staat academische vrijheid hoog in het vaandel. In naam althans. De werkelijkheid blijkt anders. Alles mag geroepen worden, zolang gevestigde denkbeelden maar met rust gelaten worden.

AMSTERDAM – „Al die mensen” die de evolutie ontkennen, ontkennen de geschiedenis. Daarmee zijn zij op één lijn te stellen met ontkenners van de Holocaust, de moord op 6 miljoen Joden door de nazi’s. Richard Dawkins: „Evolutie is een feit.”

De meeste wetenschappers verdedigden tot voor kort de opvatting dat vogels afstammen van uitgestorven reptielen: „Ze zijn de laatst overgebleven dinosauriërs.” Recent onderzoek zet dat idee echter op losse schroeven.

Claimde Charles Darwin terecht dat hij als eerste het geheim over de ”oorsprong der soorten” ontdekte? Verdwenen brieven en diverse pagina’s uit zijn manuscript wekken de indruk dat de alom gelauwerde geleerde een gewiekste bedrieger was en doen vermoeden dat Alfred Russel Wallace de primeur had.

Hoe meer hersenen, hoe intelligenter. Hersenvolume is een belangrijk ontwikkelingskenmerk in de menselijke evolutie. Minstens twee fossielen lijken deze redenering echter onderuit te halen.

EL CAJON – Genesis 1 is letterlijk geschiedenis. Dat blijkt uit een statistisch onderzoek van de Amerikaanse hebraïcus dr. Steven Boyd. „We hebben fundamenteel aangetoond dat het in Genesis 1 om geschiedenis gaat en niet om poëzie.”

De Bijbel vertelt ons waaróm God de wereld schiep, niet hóé Hij die schiep, zo luidt de kernboodschap van René Fransens ”Gevormd uit sterrenstof”. Het boek is de recentste in een lange serie pogingen aan te tonen dat er geen conflict bestaat tussen de Bijbel en theorieën die zeggen dat de wereld en het leven over miljoenen jaren geleidelijk zijn ontstaan.

Fossieldeskundigen (paleontologen) gebruiken vaak de C-14- dateringsmethode om resten van planten, dieren en mensen te dateren. Maar als ze veronderstellen dat de ouderdom groter is dan 75.000 jaar, stappen ze algauw over op een andere ouderdomsbepaling. Ze veronderstellen dat er dan te weinig C-14 aanwezig is om nog te kunnen detecteren.

Honderden miljoenen jaren zijn de aardlagen oud. Tenminste, dat beweren de meeste wetenschappers op basis van ouderdomsdateringen. Toch is daar heel wat op af te dingen. Het is bovendien de vraag of die methoden betrouwbaar genoeg zijn om bij benadering de ouderdom van aardlagen te kunnen berekenen.

„Niets brengt alles voort; niet leven brengt leven voort; willekeur brengt uiterste nauwkeurigheid voort; chaos brengt informatie voort; onbewustheid brengt bewustheid voort; niet-rede brengt rede voort.” Op basis van Darwins theorie verdedigt een evolutionist in feite deze paradoxale ideeën.

Twee cowboys schieten in 1890 een enorm vliegend dier neer. Het heeft uitpuilende ogen en een krokodillenbek van 2,5 meter. De krant Tombstone Epitaph van 26 april suggereert dat dit de zogenaamde ”thunderbird” uit de indiaanse legendes zou kunnen zijn. In elk geval komt een Texaans fossiel van de quetzalcoatlus uit 1972 treffend overeen met de beschrijving van het monster.

Felle darwinisten schilderen aanhangers van de scheppingsleer steevast af als religieuze fundamentalisten. Dr. Jobe Martin laat zich echter niet naar een zijspoor rangeren en brengt onder andere de bombardeerkever in stelling.

Waar komen de aarde, het leven en de fossielen vandaan? De evolutietheorie heeft daar het antwoord niet op. Dat blijkt uit de wetenschappelijke feiten, die verschillende vooraanstaande onderzoekers aan het twijfelen hebben gebracht aan de juistheid van deze theorie.

Titel: ”Antwoorden op 4 belangrijke vragen” Auteur: Don Batten (red.) Uitgeverij: Werkgroep in Genesis, Boskoop, 2008 ISBN 978 9057 981 18 0 Pagina’s: 64 Prijs: € 3,95.

”De leugen: Evolutionisme”, door Kenneth A. Ham; uitg. Werkgroep Schepping, Hengelo, 2008; ISBN 978 90 6396 004 9; 180 blz.; € 5,-.

Door én voor wetenschappers is over Charles Robert Darwin en zijn werk ontstellend veel geschreven. De basisfeiten uit zijn levensloop zijn sinds jaar en dag bekend, maar elke nieuwe publicatie prikkelt toch weer de nieuwsgierigheid of er aspecten aan bod komen die een ander licht op de natuurvorser werpen. Adrian Desmond en James Moore zitten met hun biografie hem wel heel dicht op de huid.

Charles Darwin zette tijdens zijn leven miljoenen woorden op papier. Hij schreef over allerlei onderwerpen en publiceerde in totaal negentien boeken. Over hemzelf verscheen een ongelooflijke hoeveelheid titels, genoeg om een bibliotheek royaal te vullen. Wie zich een beeld over zijn persoon, ideeën, familie, werkwijze en invloed wil vormen, komt met onderstaande selectie een eind uit de voeten.

URK - „Darwins boek over de oorsprong der soorten staat vol veronderstellingen en twijfels. Het bood destijds nauwelijks iets nieuws. Het was slechts een volgende stap in de ontwikkeling van het menselijk denken zonder rekening te moeten houden met God, Die alles geschapen heeft.”

Scholen en universiteiten in veel Europese landen kregen begin dit jaar een nieuwe visie op schepping en evolutie in de bus. In de ”Atlas of Creation” verwoordt de Turkse Harun Yahya zijn opvattingen. Om die onder de aandacht van een breed publiek te brengen, verstuurt hij duizenden exemplaren naar onderwijsinstellingen en journalisten. Volgende week ligt het boek op de vergadertafel in Straatsburg.

De discussie in het Darwinjaar stelt ir. H. van der Kooij teleur. Christenen maken veel te gemakkelijk een knieval voor de zogenaamde wetenschap.

De scheppingsgeschiedenis is vooral getuigenis van God, stelde ds. P. de Jong zaterdag op deze pagina in reactie op prof. dr. M. J. Paul. De laatste reageert en is voor bestudering van Genesis 1-3 in relatie met het geheel van de Bijbel.

In de discussie over schepping en evolutie spelen wetenschappelijke argumenten nauwelijks een rol, stelt drs. P. den Breejen. Uit biologisch onderzoek blijkt namelijk dat cellen zo complex zijn dat ze onmogelijk ontstaan kunnen zijn als gevolg van toeval.

De scheppingsfolder is niet helemaal geslaagd, vindt ds. B. H. Weegink. Christenen hoeven de schepping niet te bewijzen en doen er beter aan in te steken bij het Evangelie.

Wie het creationisme oplegt aan de Bijbel, knecht de Heilige Schrift, is de overtuiging van ds. Piet de Jong. Het scheppingsverhaal is getuigenis van God, maar heeft helemaal niets te maken met creationisme of evolutie. De kerk moet dan ook niet zo spastisch omgaan met Darwin.

DRACHTEN – Vanuit de compositie van het boek Genesis is duidelijk dat God deze wereld niet al te lang geleden geschapen heeft, in een situatie die „goed” was, zo stelt prof. dr. M. J. Paul. „Adam en Eva waren de eerste mensen, van wie het hele menselijke geslacht afstamt. Door toedoen van deze eerste mensen kwam de schepping in een vervallen positie. Dit geloof is door de kerk der eeuwen beleden, vaak in oppositie met andere opvattingen.”

Het loslaten van de klassieke uitleg van Genesis 1-3 onder invloed van de evolutietheorie heeft ingrijpende consequenties voor heel de theologie, aldus prof. dr. M. J. Paul zaterdag op de studiedag ”R-evolutie” in Drachten. Hieronder een samenvatting van het slot van zijn lezing.

In het debat over Genesis 1 moeten we nadrukkelijk vasthouden aan de historiciteit van de Bijbel, stelt drs. J. A. van Delden in een reactie. Van Delden wil lessen trekken uit de geschiedenis van christelijke organisaties.

Achter de theïstische evolutie ligt het onchristelijke deïsme op de loer, stelt ds. M. Klaassen. Christenen die op deze manier schepping en evolutie willen verenigen, zijn zich daarvan onvoldoende bewust.

„Waar waart gij, toen Ik de aarde grondde?” Deze vraag van God was voor Job een les in bescheidenheid. Soms hoor je mensen met zo’n stelligheid spreken over de oerknal, het ontstaan van de aarde en van het leven, alsof ze er bij stonden toen het gebeurde. Of het nu gaat om de eerste milliseconden na die vermeende big bang of om de miljarden jaren die daarop gevolgd zouden zijn, zij vertellen met grote precisie wat eerst was en wat later volgde.

Iedereen schrijft tegenwoordig over Charles Darwin, dus waarom ik niet. Al maanden voor 2009 aanbrak, braakten kranten en tijdschriften de meest lovende teksten over Darwin uit. Niemand kan er inmiddels meer aan twijfelen, Darwin is de meest invloedrijke wetenschapper van de laatste eeuwen en het evolutionisme heeft alle terreinen van de wetenschap doortrokken.

Het is 200 jaar geleden dat Charles Darwin geboren werd en 150 jaar geleden dat zijn revolutionaire werk ”Over de oorsprong van de soorten” uitkwam. Het Darwinjaar stelt christenen voor de vraag naar de verhouding tussen geloof en wetenschap. Dit jaar is ook het 550e geboortejaar van Calvijn. Welke weg wijst de gereformeerde theologie voor de verhouding tussen geloof en wetenschap?

De wetenschap laat zien dat de mensheid niet begonnen kan zijn met twee personen. Een historische benadering is een hinderpaal om de diepste betekenis van de Schrift te verstaan, schrijft dr. Gerdien de Jong in antwoord op de reacties van prof. dr. J. H. van Bemmel en dr. P. de Vries op haar protest tegen de folder ”Evolutie of Schepping: wat geloof jij?”

Natuurwetenschap en geloof in de scheppingsgeschiedenis gaan prima samen, betoogt prof. dr. P. G. W. J. van Oordt. Wie op basis van de evolutietheorie uitspraken doet over geloofszaken, overschrijdt hoogmoedig de grenzen van de wetenschap.

Bijbeluitleg is geen neutrale zaak, ook niet als het om de schepping gaat. Het intellect moet daarbij niet vooropstaan, stelt dr. P. de Vries in reactie op dr. Gerdien de Jong, die dinsdag stelde dat ontkenning van de evolutietheorie gebaseerd is op een hoogmoedige Bijbelopvatting.

Achter de vragen die gesteld worden over de schepping ligt de vraag naar de betrouwbaarheid van Jezus, stelt prof. dr. J. H. van Bemmel in reactie op het artikel van dr. Gerdien de Jong woensdag op de opiniepagina. De boodschap van Jezus is betrouwbaarder dan die van de moderne wetenschap. Geloof en wetenschap gaan prima samen, stelt de hoogleraar.

Wie eist dat een schepping in 6 dagen van 24 uur als uitgangspunt genomen moeten worden in de wetenschap, verlaat de wetenschap voor zijn eigen hoogmoedige Bijbelopvatting, stelt dr. Gerdien de Jong. Voor wie Genesis 1 als een loflied op de Schepper ziet, komen wetenschap en geloof niet in strijd met elkaar.

Er wordt veel te gemakkelijk gezegd dat Genesis 1 en 2 niet letterlijk genomen hoeven te worden, betoogt ds. J. R. Visser. We moeten gelovig luisteren naar wat God ons zegt over Zijn eigen werk en niet alles willen beredeneren, ook niet door een creationistisch bouwwerk op te zetten.

De huis-aan-huisfolder over schepping en evolutie moet een bres slaan in het bastion van het darwinisme, zegt Kees van Helden in reactie op het opinieartikel van dr. ing. Rolie Barth, die dinsdag op de opiniepagina de opzet van de folder bestreed.

De stichting creatie.info wil in het Darwinjaar 2009 het thema schepping onder de aandacht brengen door middel van een folder. Een goed initiatief, vindt dr. ing. Rolie Barth. De manier waarop dat gebeurt is echter veel te zwart-wit. Hij zou het zelf anders aanpakken.

WAGENINGEN - Het darwinisme heeft in de economie net zo veel invloed als in elk ander vakgebied, stelt prof. dr. ir. G. van Dijk, hoogleraar aan Wageningen Universiteit en aan universiteit Nyenrode in Breukelen. „Als we het over Darwin hebben, raakt iedereen z’n kop kwijt en hanteren we de regels van de wetenschap niet meer.”

Prof. Cees Dekker noemt zich tegenwoordig een theïstische evolutionist (RD van vrijdag en zaterdag). Volgens F. Gunnink kent hij daarmee te veel gezag toe aan feilbare wetenschappers ten koste van het gezag van het onfeilbare Woord van God.

Bied tegenwicht vanuit de diverse sectoren van de maatschappij aan het diepgewortelde evolutiedenken, aldus ds. W. Visscher (RD van 3 oktober). Henk Kievit en Johan Polder onderstrepen deze oproep vanuit de economische wetenschap. Ook daar is het darwinisme doorgedrongen in uitgangspunten en normen.

Dr. H. van de Belt schreef zaterdag in het katern Accent een artikel over het creationisme naar aanleiding van een rapport van de Raad van Europa. Hans Reinders pleit ervoor het creationistisch denken niet naar de marge te laten dringen.

Een rapport van de Raad van Europa veroordeelt het geloof in de schepping als een ernstige bedreiging voor de democratie. De raadscommissie voor cultuur, wetenschap en onderwijs stelt dat dit geloof voortkomt uit een ontkenning van de evolutietheorie, en wijst daarom onderwijs in de scheppingsleer af. Wat zijn de achtergronden van dit rapport en hoe verhoudt zich het creationisme tot de gereformeerde theologie?

De zes scheppingsdagen waren dagen, dat onderbouwt prof. dr. P. A. Siebesma. Of die dagen langer geduurd hebben dan nu, dat weten wij niet, maar het waren dagen.

Het Reformatorisch Dagblad organiseerde afgelopen zaterdag een studiedag over schepping, natuurwetenschappen en schriftgezag. De integrale tekst van alle lezingen is opgenomen in een reader die te bestellen is bij het RD (pr@refdag.nl of 055-5390498). Op deze pagina een samenvatting van drie lezingen van deze studiedag. Prof. dr. John Byl waarschuwt voor te grote woorden. De Bijbel bewijzen met een wetenschappelijke theorie is gevaarlijk.

Verklarende woordenlijst van begrippen met betrekking tot schepping en evolutie.