Bedreiging of uitdaging?
”De Da Vinci code” van Dan Brown zorgt al drie jaar voor verhitte debatten in christelijke kring.
Het boek schudt aan de fundamenten van het christendom, maar biedt ook aanknopingspunten voor evangelisatie. De gelijknamige film laat de discussie nu opnieuw oplaaien.
maandag 03 juli 2006 10:37
De rooms-katholieke lekenorganisatie Opus Dei heeft sinds de eerste aankondiging van de verfilming van het boek ”De Da Vinci Code” „wijn van azijn” proberen te maken, zegt woordvoerder Eugen Graas van de Nederlandse afdeling Opus Dei. In het boek en in de film wordt Opus Dei afgeschilderd als een misdadige organisatie: rijk, geheimzinnig en machtig.
Zie ook:
Dossier De Da Vinci Code
maandag 22 mei 2006 13:47
Wit–Rusland heeft maandag een verbod op het draaien van de film The Da Vinci Code ingesteld. Protesten van rooms–katholieke organisaties zorgden voor het besluit de film te verbieden.
Zie ook: Dossier De Da Vinci code
maandag 22 mei 2006 10:51
In de Italiaanse plaats Ceccano zijn zaterdag ongeregeldheden uitgebroken, toen twee gemeenteraadsleden op een plein in het centrum bij wijze van protest een exemplaar van de ”Da Vinci Code” in brand staken.
Zie ook: De Da Vinci code
donderdag 18 mei 2006 09:15
Dr. S. Janse wijdde vorig jaar in het blad Soteria een originele beschouwing aan ”De Da Vinci code”. Na een uitvoerige analyse en kritiek op wat Dan Brown zegt over het ontstaan van het christendom en de rol van Maria Magdalena, is zijn conclusie: „Er is genoeg kritiek te leveren op de kerk, maar op deze manier kan het niet. Dit is dom of slecht of allebei.” Hieronder de volledige tekst van het artikel.
donderdag 18 mei 2006 09:04
De Rooms-Katholieke Kerk in Nederland heeft een website geopend waarop zij stelt dat de omstreden bestseller ”De Da Vinci Code” en de verfilming ervan vol staan met onzin over het leven van Jezus.
woensdag 17 mei 2006 11:50
De Thaise censuurcommissie heeft gisteren bekendgemaakt dat zij ten minste tien minuten uit de film ”The Da Vinci Code” wil knippen wanneer deze gaat draaien in de Thaise bioscopen. Dat gebeurt onder druk van christelijke protesten dat de film godslasterlijke elementen zou bevatten.
woensdag 17 mei 2006 13:47
Het boek ”De Da Vinci code” van Dan Brown schudt aan de fundamenten van het christendom, maar is dat nu een bedreiging of een uitdaging? Vandaag gaat de gelijknamige film op het filmfestival van Cannes in première. Boycotten, vindt het Vaticaan. Begeleid confronteren, zegt ’s lands beroemdste priester, Antoine Bodar. Intussen doen de Nederlandse protestanten er voornamelijk het zwijgen toe.
Zie ook:
Dossier De Da Vinci Code
woensdag 17 mei 2006 11:48
”De Da Vinci code” van de Amerikaanse schrijver Dan Brown (1964) verscheen drie jaar geleden. De aantrekkingskracht van het boek bestaat, behalve uit spanning en sensatie, vooral uit de manier waarop allerlei -al dan niet aanvechtbare- wetenswaardigheden over kunst, geschiedenis en religie ter sprake worden gebracht.
woensdag 17 mei 2006 11:47
Nog altijd verslaat Dan Brown met ”De Da Vinci code” zijn miljoenen. Wat vinden Nederlandse protestanten van deze relithriller? In dit artikel reageren drie deskundigen op de bestseller en de mogelijk schadelijke effecten ervan.
donderdag 05 januari 2006 11:31
In 2003 verscheen in Amerika een roman, die met bijna 30 miljoen verkochte exemplaren een wereldwijde bestseller werd: de thriller ”De Da Vinci Code” van Dan Brown. Deze roman mag christenen in Duitsland en Nederland niet onverschillig laten, temeer nu de verfilming ervan in mei in de bioscoop komt. Ze moeten hun verontwaardiging tonen in vreedzame, maar effectieve protestacties.
zaterdag 28 mei 2005 11:32
Sulpice in Paris. The guidebook promised a thirteenth-century building, seventeenth-century renovations, and an unfinished eighteenth-century façade. It described stunning interiors, a fine array of rococo statues, and holy water in giant shellfish. The church had historical significance, aesthetic value and, if friends in Paris were to be believed, an unusual attraction for thousands of unusual pilgrims.
zaterdag 09 september 2006 11:34
Het christelijk geloof staat of valt met de geschiedenis. Zonder de grote gebeurtenissen van openbaring en zaligheid verliest het zijn inhoud. De christelijke belijdenissen bevatten belangrijke historische verwijzingen, zoals het feit dat Christus ”is gekruisigd onder Pontius Pilatus” en ”ten derde dage” is opgestaan. Het theologisch liberalisme dat in de negentiende eeuw opkwam, begreep dit volkomen, en de poging van dit liberalisme om de vorm van het christendom te veranderen was ten diepste een aanval op de basis ervan.
